10 Jersey bola Paling Owasem sesi 12-13

Musim bola sepak 2011-2012 baru sahaja melabuhkan tirainya. Liga Kejuaraan (CL) tahun ini menjadi milik Chelsea, yang pertama kali merayakan kemenangan Trofi kelab yang paling berprestij di Eropah. Selain dunia bola kini yang diwarnai dengan acara UEFA EURO 2012 yang berlangsung di Poland dan Ukraine, musim perpindahan pemain juga juga berlangsung sengit.

Jangan dilupa, salah satu perkara yang akan juga berubah apabila masuknya musim baru bola sepak ini ialah pembaharuan jersey bola sepak. Kini, masing-masing kelab bola sepak mahupun kelab kebangsaan mengeluarkan design baru untuk jersey mereka. Di ruangan ini, aku ingin mengetengahkan 10 jersey bola sepak sesi 12-13 yang bagi aku cukup cantik + owasem. Jom usha…

(susunan bukan berdasarkan yang paling cantik, sebab bagi aku, semua cantik  ^_^)

1. New Zealand Away

2. LA Galaxy Home

3. Argentina Away

4. Netherland Home

5. Ajax Amsterdam Away

6. Russia Home

7. Perancis Home

8. Germany Away

9. Celtic Home

10. Spain Away

Macam mana, tak nak angkut kah? Huhu. Cumanya, jersey kelab-kelab bola sepak terkemuka dunia seperti Barcelona dan Real Madrid, jersey mereka untuk sesi hadapan bagi aku kurang menyerlah berbanding untuk sesi ini. Apapun, ini hanyalah pada pandangan mata aku. Bukankah kecantikan itu bersifat subjektif, kan3

Kisah Nabi Isa AS

Sungai Yordan di mana Nabi Isa pernah bertemu Nabi Yahya menurut beberapa kisah

Baginda adalah Rasul yang terakhir daripada kalangan bani Israil. Namanya disebut di dalam Al-Quran sebagai al-Masih, Isa, Putera Maryam dan Isa Puteri Maryam. Baginda merupakan salah seorang Rasul Ulul Azmi. Namanya disebutkan sebanyak 25 kali di dalam Al-Quran. Cerita tentang Isa kemudian berlanjut dengan pengangkatannya sebagai utusan Allah, penolakan oleh Bani Israil dan berakhir dengan pengangkatan dirinya ke langit.

Kelahiran

Nabi Isa lahir daripada keluarga yang dimuliakan Allah. Beliau dilahirkan daripada keluarga ‘Imran. Lahirnya Isa daripada perut Maryam, anak kepada ‘Imran. Kisah kelahiran Maryam ada diceritakan di dalam Al-Quran surah Ali ‘Imran, ayat 33 hingga 37.

Kelahiran Nabi Isa pula merupakan suatu mukjizat kerana dilahirkan tanpa bapa. Kisahnya diceritakan di dalam al-Qur'an. Di sini, ceritanya bermula dari kunjungan malaikat kepada Maryam atas perintah Allah. Ketika itu, malaikat menyerupai manusia dengan tanpa cacat. Kemunculan malaikat membuat Maryam menjadi takut lalu berkata,

"Aku berlindung pada Yang Pemurah daripada kamu, jika kamu bertakwa (takut kepada Tuhan)!' Dia (malaikat) berkata, 'Aku hanyalah seorang rasul yang datang daripada Pemelihara kamu, untuk memberi kamu seorang anak lelaki yang suci.'" (Maryam: 18-19)

Pada ayat yang lain, diceritakan bahawa malaikat yang datang itu telah memberi nama kepada putera yang bakal dilahirkan. Nama itu diberi oleh Allah, dan dia (Isa) akan menjadi terhormat di dunia dan akhirat sambil berkedudukan dekat dengan Tuhan. Ayatnya berbunyi:

"Wahai Maryam, Allah menyampaikan kepada kamu berita gembira dengan satu Kata daripada-Nya, yang namanya al-Masih, Isa putera Maryam, terhormat di dunia dan di akhirat, daripada orang-orang yang didekatkan." (Ali ‘Imran: 45)

Kemudian Maryam bertanya,

"Bagaimanakah aku akan ada seorang anak lelaki sedang tiada seorang manusia pun menyentuhku, dan bukan juga aku seorang jalang?" (Maryam: 20)

Malaikat menjawab,

"Dia (Allah) berkata, 'Begitulah; Pemelihara kamu telah berkata, 'Itu mudah bagi-Ku; dan supaya Kami membuat dia satu ayat (tanda) bagi manusia, dan satu pengasihan daripada Kami; ia adalah perkara yang telah ditentukan'" (Maryam: 21).

Maka lahirlah Isa putera Maryam lebih enam ratus tahun sebelum Nabi Muhammad dilahirkan. Allah membuat Nabi Isa dan ibunya satu ayat (tanda) bagi manusia, iaitu tanda untuk menunjukkan kebesaran-Nya (Al-Mu’minun: 50).

Allah juga menyatakan bahawa Nabi Isa adalah seperti Adam, walaupun Adam diwujudkan tanpa ibu dan bapa. Kesamaan mereka berdua adalah pada ciptaan. Kedua-duanya dicipta daripada tanah (Ali ‘Imran: 59). Itu menunjukkan mereka adalah manusia biasa, kerana manusia dicipta daripada tanah.

Setelah Isa berada di dalam rahim Maryam, Maryam lalu mengasingkan diri dari keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur. Di sana Maryam melahirkan dan beristirahat di sebuah batang pohon kurma. (Maryam 22-26)

Baginda kemudian dikhatankan sewaktu berusia 8 hari selepas kelahiran  seperti yang diceritakan di dalam Injil Lukas. Kemudian, baginda dibawa oleh Nabi Yusuf AS bersama-sama Maryam ke Mesir kerana pemerintah di negara asal mereka (بيت لحم) membunuh semua kanak-kanak. (Injil Barnaba).

Kerasulan dan Kenabian

Tidak diceritakan di dalam Al-Quran berkaitan kisah permulaan bagaimana baginda mendapat wahyu serta bagaimana baginda bersama-sama empat orang sahabatnya yang menulis Al-Kitab yang empat. Diceritakan di dalam Injil bahawa Isa AS dilantik menjadi Nabi ketika berusia 30 tahun.

Isa adalah seorang Nabi dan juga seorang Rasul. Baginda dan beberapa orang rasul telah dilebihkan Allah daripada rasul-rasul lain. Ada yang Dia berkata-kata kepadanya, ada yang Dia menaikkan darjat, dan bagi Isa, Dia memberi bukti-bukti yang jelas serta mengukuhkannya dengan Roh Suci. Firman-Nya:

"Dan rasul-rasul itu, sebahagian Kami melebihkan di atas sebahagian yang lain. Sebahagian ada yang kepadanya Allah berkata-kata, dan sebahagian Dia menaikkan darjat. Dan Kami memberikan Isa putera Maryam bukti-bukti yang jelas, dan Kami mengukuhkan dia dengan Roh Qudus (Suci)." (Al-Baqarah: 253)

Beberapa ayat dari Al Qur'an yang menegaskan tentang kenabian Isa antara lain:

Dan tatkala Isa datang membawa keterangan dia berkata: "Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa hikmat dan untuk menjelaskan kepadamu sebagian dari apa yang kamu berselisih tentangnya, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah (kepada) ku". Sesungguhnya Allah Dialah Tuhanku dan Tuhan kamu maka sembahlah Dia, ini adalah jalan yang lurus. Maka berselisihlah golongan-golongan (yang terdapat) di antara mereka, lalu kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang zalim yakni siksaan hari yang pedih (kiamat). (Az Zukhruf: 63-65)

Berkata Isa: "Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Alkitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi,dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) salat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup; dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali". Itulah Isa putera Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah-bantahan tentang kebenarannya. Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia. (Maryam: 30-35) 

Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?". Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib". Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. (Al Maa'idah: 116-117)

Al Masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-duanya biasa memakan makanan. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu). (Al Maa'idah: 75)

Ajaran

Oleh kerana Isa seorang Nabi baginda diberi sebuah Kitab, Injil, yang mengandungi petunjuk dan cahaya untuk menjadi pegangan Bani Israil. Selain menyuruh Bani Israil menyembah Allah dengan mentaati Injil, baginda mengesahkan kitab Taurat yang diturunkan sebelumnya. Dua firman Allah menjelaskannya di sini, berbunyi:

"Dan Kami mengutus, menyusuli jejak-jejak mereka, Isa putera Maryam, dengan mengesahkan Taurat yang sebelumnya; dan Kami memberinya Injil, di dalamnya petunjuk dan cahaya," (Maidah: 46) 

 dan,

"Aku (Isa) hanya mengatakan kepada mereka apa yang Engkau memerintahkan aku dengannya: 'Sembahlah Allah, Pemelihara aku dan Pemelihara kamu.'" (Maidah: 117)

Turut disebut di dalam Injil (dan Taurat) ialah berita mengenai kedatangan seorang Nabi berbangsa Arab, atau ummiy (Al-A’raf: 157), dan janji dikurniakan Taman atau Syurga bagi orang-orang yang berperang di jalan Allah (At-Taubah: 111). Janji itu juga didapati di dalam Taurat dan al-Qur'an.

Ketika baginda diutus, manusia sedang berselisih dalam hal agama. Maka kedatangannya adalah juga untuk memperjelaskan apa yang diperselisihkan. Firman Allah:

"dia (Isa) berkata, 'Aku datang kepada kamu dengan kebijaksanaan, dan supaya aku memperjelaskan kepada kamu sebahagian apa yang dalamnya kamu memperselisihkan; maka kamu takutilah Allah, dan taatlah kepadaku.'" (43:63)

Baginda juga memberitahu tentang kedatangan seorang rasul selepas baginda, yang namanya akan dipuji. Ayat yang mengisahkannya berbunyi:

"Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku (Isa) rasul Allah kepada kamu, mengesahkan Taurat yang sebelum aku, dan memberi berita gembira dengan seorang rasul yang akan datang selepas aku, namanya ahmad (dipuji).” (As-Saff: 6)

Pengikut setia

Seperti Nabi atau Rasul yang lain, baginda mempunyai pengikut-pengikut yang setia dan juga yang tidak setia atau yang menentang. Isa didampingi para pengikutnya yang disebut al-Hawâriyyûn, yang jumlahnya 12 orang, sesuai dengan jumlah suku (sibith) Bani Israil, sehingga masing-masing hawari ini ditugaskan untuk menyampaikan risalah Injil bagi masing-masing suku Bani Israil. Namun nama-nama hawari tersebut tidaklah disebutkan di dalam Al-Quran.  Pengikut-pengikutnya yang setia percaya kepada Allah dan kepadanya. Mereka adalah muslim. Firman Allah:

"Dan ketika Aku mewahyukan pengikut-pengikut yang setia, 'Percayalah kepada-Ku, dan rasul-Ku'; mereka berkata, 'Kami percaya, dan saksilah Engkau akan kemusliman kami.'" (Maidah: 111)

Pengikut-pengikut yang setia pula menjadi penolong-penolong, bukan baginya tetapi bagi Allah. Firman-Nya:

"Berkatalah pengikut-pengikutnya yang setia, 'Kami akan menjadi penolong-penolong Allah; kami percaya kepada Allah, dan saksilah kamu akan kemusliman kami.'" (Ali ‘Imran: 52)

Begitu juga bagi pengikut-pengikut setia Nabi-Nabi lain, termasuk Muhammad. Semuanya menjadi penolong-penolong Allah, untuk melaksana dan menyampaikan mesej-Nya. Firman Allah:

"Wahai orang-orang yang percaya, jadilah kamu penolong-penolong Allah, sebagaimana Isa putera Maryam berkata kepada pengikut-pengikut yang setia, 'Siapakah yang akan menjadi penolong-penolong aku bagi Allah?' Pengikut-pengikut yang setia berkata, 'Kami akan menjadi penolong-penolong Allah.'" (As-Saff:14)

Walau bagaimana pun, pengikut-pengikut Nabi Isa yang setia memerlukan bukti selanjut untuk megesahkan kebenarannya dan supaya hati mereka menjadi tenteram. Untuk itu mereka memohon sebuah meja hidangan dari langit. Kisahnya berbunyi begini:

"Dan apabila pengikut-pengikut yang setia berkata, 'Wahai Isa putera Maryam, bolehkah Pemelihara kamu menurunkan kepada kami sebuah meja hidangan dari langit?' Dia (Isa) berkata, 'Kamu takutilah Allah, jika kamu orang-orang mukmin.' Mereka berkata, 'Kami menghendaki untuk memakan daripadanya, dan hati kami menjadi tenteram, supaya kami mengetahui bahawa kamu berkata benar kepada kami, dan supaya kami adalah antara para saksinya.'" (Al-Maidah: 112-113)

Justeru itu, Isa memohon kepada Allah,

"Ya Allah, Pemelihara kami, turunkanlah kepada kami sebuah meja hidangan dari langit, yang akan menjadi bagi kami satu perayaan, yang pertama dan yang akhir bagi kami, dan satu ayat (tanda) daripada Engkau. Dan berilah rezeki untuk kami; Engkau yang terbaik daripada pemberi-pemberi rezeki." (Al-Maidah: 114)

Allah mengabulkan permintaannya. Lantas, meja hidangan yang turun menjadi satu lagi mukjizat bagi Nabi Isa. Dan ia juga menjadi nama sebuah surah di dalam al-Qur'an, iaitu surah kelima, al-Maidah.

Mukjizat dan Ruhul Qudus

Selain daripada kelahiran yang luar biasa dan meja hidangan, Nabi Isa telah dikurniakan dengan beberapa mukjizat serta Ruhul Qudus. Ayat berikut menjelaskannya:

Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya. (Al Baqarah: 253)

(Ingatlah), ketika Allah mengatakan: "Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu dan kepada ibumu di waktu Aku menguatkan kamu dengan ruhul qudus. Kamu dapat berbicara dengan manusia di waktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) di waktu Aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan (ingatlah pula) diwaktu kamu membentuk dari tanah (suatu bentuk) yang berupa burung dengan izin-Ku, kemudian kamu meniup kepadanya, lalu bentuk itu menjadi burung (yang sebenarnya) dengan seizin-Ku. Dan (ingatlah) di waktu kamu menyembuhkan orang yang buta sejak dalam kandungan ibu dan orang yang berpenyakit sopak dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) di waktu kamu mengeluarkan orang mati dari kubur (menjadi hidup) dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) di waktu Aku menghalangi Bani Israil (dari keinginan mereka membunuh kamu) di kala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir di antara mereka berkata: "Ini tidak lain melainkan sihir yang nyata". (Al Maa'idah: 110)

Isa tidak dibunuh ataupun disalib

Al-Qur'an menerangkan dalam surat An Nisaa':157 bahwa Isa tidaklah dibunuh mahupun disalib oleh orang-orang kafir. Adapun yang mereka salib adalah orang yang bentuk dan rupanya diserupakan oleh Allah seperti Isa.

dan kerana ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih faham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. (An Nisaa': 157)

Isa diangkat ke langit

Muslim menyangkal adanya penyaliban dan kematian atas diri Isa ditangan musuhnya. Al-Qur'an menerangkan Yahudi mencari dan membunuh Isa, tetapi mereka tidak berhasil membunuh dan menyalibkannya. Isa diselamatkan oleh Allah dengan jalan diangkat ke langit dan ditempatkan disuatu tempat yang hanya Allah SWT yang tahu tentang hal ini. Al Qur'an menjelaskan tentang peristiwa penyelamatan ini.

Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (An Nisaa':158)

Turun kembali ke bumi

Dari keterangan hadis Nabi Muhammad SAW, diceritakan bahawa menjelang hari kiamat/akhir zaman, Nabi Isa akan di turunkan oleh Allah dari langit ke bumi. Peristiwa itu tergambar dari hadis berikut:

“Tidak ada seorang nabi pun antara aku dan Isa dan sesungguhnya ia benar-benar akan turun (dari langit), apabila kamu telah melihatnya, maka ketahuilah; bahawa ia adalah seorang laki-laki berperawakan tubuh sedang, berkulit putih kemerah-merahan. Ia akan turun dengan memakai dua lapis pakaian yang dicelup dengan warna merah, kepalanya seakan-akan meneteskan air waulupun ia tidak basah.” (Hadits riwayat Abu Dawud)

“Sekelompok dari ummatku akan tetap berperang dalam dalam kebenaran secara terang-terangan sampai hari kiamat,sehingga turunlah Isa bin Maryam ,maka berkatalah pemimpin mereka (Al Mahdi): “Kemarilah dan imamilah salat kami”. Ia menjawab;”Tidak, sesungguhnya sebagian kamu adalah sebagai pemimpin terhadap sebagian yang lain, sebagai suatu kemuliaan yang diberikan Allah kepada ummat ini (ummat Islam).” (Hadits riwayat Muslim & Ahmad)

“Tiba-tiba Isa sudah berada di antara mereka dan dikumandangkanlah solat,maka dikatakan kepadanya, majulah kamu (menjadi imam salat) wahai ruh Allah.” Ia menjawab:”Hendaklah yang maju itu pemimpin kamu dan hendaklah ia yang mengimami solat kamu”. (Hadis riwayat Muslim & Ahmad)

Menurut Islam, hal pertama yang dilakukan Isa setelah turun dari langit adalah menunaikan solat sebagaimana yang dijelaskan oleh hadis-hadis di atas. Isa akan menjadi makmum dalam solat yang di imami oleh Imam Mahdi.

Adapun lokasi turunnya Isa dijelaskan oleh Rasulullah dalam sebuah hadis berikut:

“Isa ibn Maryam akan turun di ‘Menara Putih’ (Al Mannaratul Baidha’) di Timur Damsyik.” (Hadis riwayat Thabrani dari Aus bin Aus)

Kedatangan Isa akan didahului dengan keadaan dunia yang dipenuhi kezaliman, kesengsaraan dan peperangan besar yang melibatkan seluruh penduduk dunia. Setelah itu, kemunculan Imam Mahdi yang akan menyelamatkan kaum muslimin, kemudian kemunculan dajjal yang akan berusaha membunuh Imam Mahdi, setelah dajjal menyebarkan fitnahnya selama 40 hari, maka Isa akan diturunkan dari langit untuk menumpas dajjal

 

Membunuh Dajjal

Turunnya Isa ke bumi mempunyai misi menyelamatkan manusia dari fitnah Dajjal dan membersihkan segala penyimpangan agama. Baginda akan bekerjasama dengan Imam Mahdi membanteras semua musuh-musuh Allah.

 

Menyelamatkan manusia dari fitnah Ya’juj dan Ma’juj

Salah satu tugas besar beliau setelah membunuh dajjal adalah menyelamatkan ummat manusia dari fitnah Ya’juj dan Ma’juj.

Dinding Ya'juj dan Majjuj akan terbuka, maka mereka akan menyerang semua manusia, sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:

Dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat-tempat yang tinggi. (QS . Al Anbiyaa' : 96)

Dahsyatnya fitnah Ya’juj dan Ma’juj digambarkan dalam sebuah hadis Rasulullah SAW sebagai berikut:

Maka mereka akan menyerang manusia, sedangkan kaum Muslim akan berlarian dari mereka ke kota-kota dan benteng-benteng mereka, kemudian mereka mengambil binatang-binatang ternak bersama mereka. Sedangkan mereka (Ya'juj dan Ma'juj) meminum semua air di bumi, sehingga apabila sebahagian mereka melewati sebuah sungai maka merekapun meminum air sungai tersebut sampai kering dan ketika sebagian yang lain dari mereka melewati sungai yang sudah kering tersebut, maka mereka berkata: "Dulu di sini pernah ada air". Dan apabila tidak ada lagi manusia yang tersisa kecuali seorang saja di sebuah kota atau benteng, maka berkatalah salah seorang dari mereka: "Mereka-mereka penduduk bumi sudah kita habisi, maka yang tertinggal adalah penduduk langit", kemudian salah seorang dari mereka melemparkan tombaknya ke langit, dan tombak tersebut kembali dengan berlumur darah yang menunjukkan suatu bala dan fitnah.

Maka tatkala mereka sedang asyik berbuat demikian, Allah Subhanahu wa Ta'ala mengutus ulat ke pundak mereka seperti ulat belalang yang keluar dari kuduknya, maka pada pagi harinya mereka pun mati dan tidak terdengar satu nafaspun. Setelah itu kaum Muslim berkata: "Apakah ada seorang laki-laki yang mau menjual dirinya untuk kami berani mati) untuk melihat apa yang sedang dilakukan oleh musuh kita ini?" maka majulah salah seorang dari mereka dengan perasaan (menganggap) bahwa ia telah mati, kemudian dia menemui bahwa mereka semua telah mati dalam keadaan sebagian mereka di atas sebagian yang lain (berhimpitan), maka laki-laki tersebut menyeru: "Wahai semua kaum Muslim bergembiralah kamu sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta'ala sendiri sudah membinasakan musuhmu", maka mereka pun keluar dari kota-kota dan benteng-benteng dan melepaskan ternak-ternak mereka ke padang-padang rumput kemudian padang rumput tersebut dipenuhi oleh daging-daging binatang ternak, maka semua susu ternak tersebut gemuk (penuh) seperti tunas pohon yang paling bagus yang tidak pernah dipotong.” (Hadis riwayat Ahmad, Ibn Majah, Ibn Hiban dan Hakim dari Abu Sa’id)

Menjadi pemimpin yang adil di akhir zaman

Menurut suatu riwayat, Isa setelah turun dari langit akan menetap dibumi sampai wafatnya selama 40 tahun. Ia akan memimpin dengan penuh keadilan, sebagaimana yang diceritakan dalam hadis berikut :

“Demi yang diriku berada ditangan-Nya, sesungguhnya Ibnu Maryam hampir akan turun di tengah-tengah kamu sebagai pemimpin yang adil, maka ia akan menghancurkan salib, membunuh babi, menolak upah, melimpahkan harta sehingga tidak seorangpun yang mahu menerima pemberian dan sehingga satu kali sujud lebih baik dari dunia dan segala isinya.” (Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Ahmad, Nasa’i, Ibnu Majah dari Abu Hurairah)

Menunaikan ibadah haji

Diceritakan dalam sebuah hadis bahwa Isa akan melaksanakan haji.

“Demi Dzat yang diriku berada ditanganya, sesungguhnya Ibnu Maryam akan mengucapkan tahlil dengan berjalan kaki untuk melaksanakan haji atau umrah atau kedua-duanya dengan serentak.” (Hadits riwayat Ahmad & Muslim dari Abi Hurairah.)

 

Isa akan wafat

Setelah Isa menjadi pemimpin yang adil di akhir zaman, Allah akan mewafatkan beliau. Hanya Allah saja yang tahu kapan dan dimana Isa akan diwafatkan. Setelah wafatnya Isa Al-Masih dunia kemudian dunia akan kiamat.

_________________________

Rujukan:

- Al-Quran Al-Karim dan Terjemahan

- Kitab Qosos Ambiya, Abdul Wahab An-Najar

- http://id.wikipedia.org/wiki/Isa

- http://kisah25nabi.blogspot.com/2007/12/nabi-isa-as.html

Hukum Wanita Memakai Rambut Palsu, Mencukur Kepala dan Membuat Pembedahan Rambut

Islam sangat menitik beratkan penjagaan rambut samada menyikat, merapi, mendandan, memotong dengan kemas (bagi lelaki) atau memanjangkan (bagi wanita), menyinarkan, menyapu minyak yang wangi dan sebagainya. Berdasarkan hadith yang sahih diriwayatkan oleh Abu Daud: "Apabila seseorang dari kamu mempunyai rambut maka muliakanlah".  Hadith ini umum baik bagi golongan lelaki mahupun bagi golongan perempuan. Saidatina Aisyah pula pernah berkata yang bermaksud: “Perhiasan bagi lelaki adalah pada janggutnya, dan perhiasan bagi wanita pula adalah pada rambutnya.”

Penulis mengelaskan permasalahan pemakaian rambut palsu dengan dua jenis, iaitu rambut palsu daripada rambut manusia dan rambut palsu yang bukan berasal daripada rambut manusia. Penulisan pula dengan kalimah ‘penyambungan rambut’ yang membawa maksud ‘pemakaian rambut palsu’.

Perempuan yang menyambungkan rambut :

Ittifaq (kesemua) ulamak telah bersepakat bahawa HARAM bagi wanita untuk menyambungkan rambut berdasarkan hadis sahih Bukhari, daripada Aisyah RA, sesungguhnya Jarib daripada Ansar berkahwin, dan dia sakit, rambutnya telah habis dipotong, dan dia mahu menyambung rambut, maka dia bertanya kepada Rasulullah SAW, maka Nabi SAW berkata: “Allah melaknat wanita yang menyambungkan rambut dan meminta disambungkan rambutnya.”

'Disambungkan' di dalam hadis adalah menyambung rambut wanita dengan rambut wanita yang lain. Maka, bagi masalah ini, hukumnya adalah HARAM bagi wanita untuk menyambung rambutnya dengan rambut wanita yang lain berdasarkan kalimah ‘laknat’, bahkan perbuatan ini tergolong di dalam dosa-dosa besar. Berkata Imam Nawawi: “dan di dalam hadis ini menjelaskan wanita yang menyambungkan rambut tergolong dalam maksiat yang besar dan dilaknat perbuatannya.”

Hukum Wanita Menyambungkan Rambut dengan yang bukan Rambut Manusia yang lain:

Ulamak telah berselisih pandangan berkaitan masalah ini dengan EMPAT pandangan:

1. Mazhab Hanafi                : Menyambung rambut dengan yang bukan daripada rambut manusia seperti bulu dan tali adalah HARUS. Haramnya penyambungan rambut ini hanya kepada rambut manusia yang lain sahaja berdasarkan hadis. Maka jika disambungkan rambut dengan yang bukan daripada rambut manusia adalah diharuskan.
    
2. Mazhab Maliki dan Zohiriyah   : Menyambungkan rambut dengan yang bukan daripada rambut manusia seperti daripada bulu haiwan adalah HARAM. Berkata Imam Malik: “tidaklah sepatutnya bagi wanita itu untuk menyambungkan rambutnya daripada rambut manusia atau yang selainnya.” Berdasarkan dalil umum hadis Jabir: “Nabi SAW menghalang para wanita untuk menyambungkan rambut walau dengan apapun.” Kerana padanya adalah penipuan yang besar dan menukar ciptaan Allah Taala.
3. Mazhab Hambali : Menyambungkan rambut dengan yang selain daripada rambut manusia seperti bulu haiwan adalah HARAM sepertimana menyambungkan rambut dengan rambut manusia yang lain berdasarkan hadis yang sebelum ini kerana ia dianggap sebagai satu penipuan. Jika disambungkan bukan daripada bulu haiwan dan memerlukan hajat yang tersangatan, maka hukumnya adalah HARUS.
   
   
4. Mazhab Syafie : Menyambung  rambut yang bukan daripada rambut manusia yang tidak najis seperti bulu kambing yang dijadikan benang hukumnya HARUS dengan tiga pandangan:
   • Pertama: HARUS menyambung dengan keizinan suami. 
   • Kedua   : HARAM menyambungkan rambut secara mutlak walaupun mendapat keizinan suami. 
   • Ketiga   : HARUS menyambungkan secara mutlak walaupun tidak mendapat keizinan suami.

    Dan pandangan yang pertama adalah yang paling sahih di sisi Mazhab Syafie. Kerana bagi imam Syafie, menyambungkan rambut dengan yang bukan daripada rambut manusia tidak wujud penipuan. 

Wanita yang Mencukur Rambut :

Ulamak telah berijmak bahawa wanita tidak boleh bercukur ketika haji, dan sekadar memendekkan sahaja.

Jumhur ulamak di sisi Hanafiyyah, Syafiiyah dan Hanabilah bahawa MAKRUH bagi wanita untuk mencukur rambut tanpa ada darurat ataupun kesakitan, kerana wanita punya hak bagi mereka untuk mencantikkan kembali rambut mereka dengan cara mencukur (seperti rambut yang kusut, dicukur untuk mencantikkan kembali).  Dan haram bagi seorang wanita untuk menyerupai lelaki.

Imam An-Nasai meriwayatkan daripada saidina Ali r.a berkata : “Rasulullah SAW menegah perempuan yang mencukur kepala dan perempuan yang mencukur kepalanya tidak layak digelar perempuan sedangkan rambut itu perhiasan yang khusus baginya. “( perempuan2 di zaman jahiliah apabila mereka ditimpa musibah seperti kesedihan kerana kematian suami atau anak, mereka mencukur kepala )

Di sisi Malikiyyah dan Zohiriyah, HARAM mencukur kepala bagi wanita secara mutlak berdasarkan hadis di atas. Dan ini adalah pandangan yang rojih.

Hukum Mencantikkan Rambut melalui Pembedahan

Dewasa kini, banyak syarikat-syarikat kecantikan yang membuat rawatan kecantikan rambut melalui pembedahan. Ini merupakan masalah baru yang tidak pernah wujud pada zaman dahulu. Jadi, apakah hukum bagi permasalahan ini?

Sebelum menjawab persoalan ini, adalah lebih baik bagi dijelaskan garis sempadan bagi mereka yang mahu mencantikkan rambut.

Garis Sempadan Bagi Wanita untuk Mencantikkan Rambut

1. Tidak boleh mencantikkan dengan penipuan(mengambil daripada rambut orang lain).
2. Tidak mengubah sehingga hilang ciptaan yang asal.
3. Bahan yang digunakan bukan daripada najis.
4. Bukan bertujuan untuk menyerupai jantina (lelaki dan wanita) yang selainnya.
5. Bukan bertujuan untuk menyerupai orang kafir ataupun orang jahat.
6. Tidak membawa kemudharatan yang besar.

Jika garis panduan di atas dipatuhi, maka hukum mencantikkan rambut melalui rawatan pembedahan adalah HARUS.

Bagi rawatan rambut melalui penanaman rambut di kepala pula untuk melebatkan rambut, hukumnya HARUS jika tiada penipuan padanya. Malah rawatan ini mampu mengembalikan semula penciptaan rambut kepada manusia.

Rawatan Rambut Beruban pada Kepala Remaja dan Kanak-Kanak

Rambut manusia beruban dengan dua cara, iaitu kerana tabii(usia yang semakin lanjut) dan bukan disebabkan tabii (disebabkan penyakit).

Maka HARUS hukumnya bagi remaja mahupun kanak-kanak yang beruban ini untuk mendapatkan rawatan jika tiada penipuan dan pengubahan ciptaan manusia padanya (sekadar merawat uban sahaja). 

 _________________________

Rujukan: 

كتاب قضايا فقهية معاصرة

د. حمد العزام

الفصل الدراسي الثاني

في باب : تجميل الشعر بالوصل والاءزالة والجراحة

Jabal Iraq: Dasar Lautan di Puncak Gunung

Selama tujuh bulan aku bermustautim di bumi Urdun, akhirnya baru aku berjaya menjejak kaki ke Jabal Iraq. Sebenarnya, niat untuk ke sana sudah lama, Cuma tiada kesempatan, Ada sahaja masalah. Mereka yang pernah ke sana kata bahawa pemandangan di Jabal Iraq cukup cantik, lebih-lebih lagi apabila matahari sedang terbenam.

Kefahaman aku berkaitan Jabal Iraq hanya sekadar bahawa ia adalah puncak gunung yang menjanjikan pemandangan yang cantik. Kita dapat melihat Laut Mati dengan jelas di atas sana. Hanya sekadar itu sahaja pemahamanku berkaitan Jabal Iraq.

Hinggalah akhirnya aku berkesempatan ke sana bersama sahabat usrah aku. Kami ada pengisian sewaktu ke sana. Kami diberi tajuk ‘Kepentingan berorganisasi di dalam dakwah’. Masing-masing diberi taklifat untuk dibentangkan.

 Pemandangan di Puncak Jabal Iraq

Sampai di sana, masyaAllah pemandangannya cukup cantik. Seperti berada dalam dunia Teletubbies pula.  Hijau menghampari dunia Allah. 

 Dunia Teletubbies, huhu

Sewaktu kami duduk-duduk di sana, Zul Hafizi lalu membuka cerita,

“Di sinilah tempat di mana Allah menterbalikkan bumi sewaktu kaum nabi Luth sedang hanyut dengan maksiat yang dilakukan. Di sini sebenarnya adalah dasar laut. Allah menterbalikkan bumi hingga Allah mengangkat dasar bumi ini ke atas. Kaum Sodam yang berkelakuan homoseksual itu Allah binasakan sehina itu.

Kita boleh lihat banyaknya kerang-kerang yang melekat di batu-batu. Ini menunjukkan bahawa puncak gunung ini dahulu adalah dasar laut! Malah ada pelajar Malaysia yang menjumpai batu yang berisi garam yang mana garam itu hanya boleh ditemui di dasar laut. Batu itu kini diambil oleh kerajaan Jordan.”

Sayang, sewaktu kami sudah tiba di sana, keadaan sudah gelap. Jadi, aku tidak berkesempatan untuk melihatnya. Namun aku bernekad untuk sampai di sini sekali lagi...

Akhirnya, aku sekali lagi dapat menjejak kaki ke sana. Aku ke sana bersama sahabat-sahabat lain untuk berkelah. Hanya di situ sahaja tempat yang ideal untuk berkelah memandangkan di Jordan tiada air terjun mahupun sungai-sungai.

Kali ini, aku bernekad untuk mencari sisa-sisa kerang seperti yang diceritakan. Aku memikirkan bahawa pencarianku pasti sukar kerana sewaktu bumi ini diterbalikkan pada zaman Nabi Luth sehingga kini, sudah terlalu panjang tempoh waktunya. Pasti sukar dan tidak banyak sisa-sisa kerang yang membuktikan bahawa tempat ini suatu ketika dahulu adalah dasar lautan.

 Batuan yang terdapat di Jabal Iraq yang berlapis-lapis membuktikan bahawa usia puncak pergunungan ini sudah cukup tua

Rupa-rupanya, telahanku salah sama sekali. Begitu banyak sebenarnya sisa-sisa kerang yang melekat di celahan batu. MasyaAllah! Kerdilnya aku di sisiMU, ya Allah. Bagaimana di laut Mati, Engkau jadikannya laut yang mati, dan dasarnya Engkau terbalikkan hingga tercampak ke puncak gunung.

Kesan-kesan kerang yang dapat dilihat dengan jelas

Selesai solat maghrib secara berjemaah, kami pun berkemas-kemas untuk pulang ke Mu'tah. Aku pulang membawa bersama koreksi diri. Bukti kekuasaan Allah telah terbentang di hadapan mata, kesan laknat Allah yang tersisa masih jelas terhampar di hadapan. Ya Allah, jauhkanlah kami daripada bala bencanaMu. Amin

(")(")

Surah Hud, ayat 77 hingga 81;

“Dan ketika para utusan kami (para malaikat) itu datang kepada luth, dia berasa curiga dan dadanya merasa sempit kerana (kedatangannya). Dia (Luth) berkata, “ini hari yang sangat sulit.” Dan kaumnya segera datang kepadanya. Dan sejak dahulu mereka selalu melakukan perbuatan keji. Luth berkata, “Wahai kaumku! Inilah puteri-puteri (negeri)ku. Mereka lebih suci bagimu, maka bertakwalah kepada Allah dan janganlah kmu mencemarkan (nama)ku terhadap tamuku ini. Tidakkah ada di antaramu orang yang pandai? Mereka menjawab, “Sesungguhnya engkau pasti tahu bahawa kami tidak mempunyai keinginan (syahwat) terhadap puteri-puterimu, dan engkau pasti tahu apa yang (sebenarnya) kami kehendaki.” Dia (Luth) berkata, “Sekiranya aku mempunyai kekuatan (untuk menolakmu) atau aku dapat berlindung kepada Allah yang Maha Kuat (tentu aku lakukan).” Mereka (para Malaikat) berkata, “Wahai Luth! Sesungguhnya kami adalah para utusan Tuhanmu, mereka tidak dapt mengganggu kamu. Sebab itu pergilah bersama kelurgamu pada akhir malam dan jangan ada seorang pun di antara kamu yang menoleh ke belakang, kecuali isterimu. Sesungguhnya dia (juga) akan ditimpa (siksaan) yang menimpa mereka. Sesungguhnya saat terjadinya siksaan bagi mereka itu pada waktu subuh. Bukankah subuh itu sudah dekat?”

Maka, nikmat tuhan kamu yang mana lagi yang kamu mahu dustakan???